Πότε άρχισε και πότε έληξε η εικονομαχία; Η αρχή της συμπίπτει με τη δημιουργία του ανθρώπου. Το τέλος της; Δεν ήρθε ακόμα. Αφό-του ο Θεός έβαλε την εικόνα του στο πρόσωπο του ανθρώπου, άρχισε ο πόλεμος για την αποκαθήλωσή της. Για να μη φτάσει ποτέ στον ύψι-στο προορισμό της: Τη θέωση. Γι’ αυτό και τιμούμε σήμερα τον μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας μας, τον άγιο Γρηγόριο, αρχιεπίσκοπο Θεσσα-λονίκης, τον Παλαμά, που κατ’ εξοχήν αγωνίσθηκε για την τελική αποκατάσταση της εικόνας του Θεού, για την επάνοδο του ανθρώπου στον τρόπο της θείας ζωής (Κυριακή Β΄ Νηστειών).
Η εικονομαχία διεξάγεται σε κάθε εποχή με τον δικό της κυριολε-κτικό και μεταφορικό τρόπο. Η καταστροφή των ιερών εικόνων δεν παύει ποτέ να είναι κατά βάθος ο αμείλικτος πόλεμος για τη συντριβή του ανθρώπου, της επί γης εικόνας του Θεού.
Η εποχή μας δεν θα μπορούσε φυσικά να αποτελεί εξαίρεση. Συγκεντρώνει λοιπόν τα πυρά με σφοδρότητα και στους δύο τομείς: Βεβηλώνει τις άγιες εικόνες, για να μπορέσει να εξαχρειώσει τον «κατ’ εικόνα» Θεού άνθρωπο.
Οι αντίθεες δυνάμεις βυσσοδομούν αδιάκοπα για τη συστηματική εξαφάνιση των εικόνων, του Τιμίου Σταυρού και όλων των ιερών μας συμβόλων. Γνωρίζοντας τη μεγάλη τους αξία, τη βαθειά επίδραση που ασκούν στην ανθρώπινη ψυχή, τις παραποιούν βάναυσα, τις απογυ-μνώνουν από την ιερότητά τους. Οχυρωμένοι πίσω από την καλλιτε-χνική δήθεν ασυλία οι αποδομητές των εικόνων, αδίστακτοι, δημιουρ-γούν φρικαλέα τερατουργήματα, παραμορφώνοντας άκρως προσβλη-τικά και βλάσφημα τα ιερά πρόσωπα του Χριστού, της Παναγίας, των αγίων μας.
Τα «καλλιτεχνικά» αυτά αποκυήματα της πολλάκις «εν πολλαίς α-μαρτίαις περιπεσούσης» «υψηλής» τάχα τέχνης, η θολή πολιτιστική υπο-κουλτούρα, αλλά και ο αισχρός κρατικοδίαιτος μηχανισμός, ωθούμε-νοι από αντιχριστιανικό μένος απροκάλυπτα, διολισθαίνοντας ύπουλα στον απεχθή ολοκληρωτισμό της νέας εποχής, σπεύδουν με αναίσχυντη, ασύστολη σπουδή να τα χαρακτηρίσουν αναφανδόν έργα τέχνης, μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς! Και σε τέτοια «καλλιτεχνήματα» δεν μπορεί να ασκηθεί καμμιά λογοκρισία! Η θεά τέχνη πάντα στο α-πυρόβλητο!
Γιατί όμως η ασέβεια, η βλασφημία, η αναισχυντία, η αντίθεη λύσσα παραμορφώνουν μόνο τον Χριστό και όσα είναι του Χριστού; Γιατί δεν παραμορφώνουν και δεν προσβάλλουν με τον ίδιο τρόπο τα θεωρούμενα ιερά πρόσωπα της θρησκευτικής πίστης των Εβραίων, των Ισλαμιστών, των Ινδουϊστών και άλλων; Μήπως γιατί εκεί θα ζη-τηθεί άμεσα «επί πίνακι» η κεφαλή των «καλλιτεχνών»; Ενώ εδώ, τί καλά! Τα «ζιζάνια» είναι εξασφαλισμένα από τη βία των «εκλεκτών».
Στόχος τους αποκλειστικός είναι μόνο ο Χριστός, γιατί μόνο αυτός είναι η αλήθεια. Γι’ αυτό και τον μισεί το ψεύδος, ο κάθε άνθρωπος που δεν αληθεύει στον βίο του. Αλλά ο Χριστός είναι και ο μόνος που παρέ-χει στους αρνητές του πλήρη ελευθερία, το δικαίωμα να τον βρίζουν ατιμωρητί. Και ορθότατα πράττει.
Και είναι άφθαστο μεγαλείο του αυτό, τρομακτική δύναμη. Γι’ αυτό και τον πολεμούν, είναι ο μόνος που φοβούνται.
Δεν συναινούμε στη βία. Αλλά μήπως σιωπούμε μπρος στην ανήκουστη αυτή βλασφημία;
Τότε και «οι λίθοι κεκράξονται»!
* Πατήρ Δημήτριος Μπόκος – ιερέας
Τα άρθρα που δημοσιεύονται στην κατηγορία «Απόψεις» εκφράζουν τον/την συντάκτη/τριά τους και οι θέσεις δεν συμπίπτουν κατ’ ανάγκην με την άποψη του ekriti.gr
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Αυτή είναι η έκθεση που εξόργισε τον βουλευτή και τα έκανε “γυαλιά καρφιά” στην Εθνική Πινακοθήκη
Εθνική Πινακοθήκη: «Αν βρίζουν τον Χριστό μου θα αντιδράσω» είπε ο βουλευτής της «Νίκης»
Το μήνυμα του Νίκου Οικονομόπουλου για τον βανδαλισμό στην Εθνική Πινακοθήκη
Ακολουθήστε το ekriti.gr στο
Google News
και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις για την Κρήτη και όχι μόνο.
Source link
